この年で読んでも、未だに学びのある絵本です。
大切なものを失ってしまっている大人たちへの痛烈な批判とともに、人間にとって本当に大切なものは何かという問いへの深い洞察が織り込まれています。
多くの人が知っている、あまりにも有名なセリフですが、やっぱり、これはいいですよね。
「ものごとはね、心で見なくてはよく見えない。いちばんたいせつなことは、目に見えない」
他にも、記になった個所を幾つか引用：
・そうしてその天文学者は、国際天文学会議で、自分の発見について立派な発表を行った。ところがその時の服装のせいで、誰も信じてくれなかったのだ。
・王様というものにとって、世界はとっても簡単で、人はみな民である
・＜あの人は＞と王子さまは、また旅を続けながら思った。＜ほかのどの人にも、見下されるんなろうな。王さまにも、大物気取りにも、酒びたりにも、実業家にも。でもぼくには、ばかげて見えないのはあの人だけだ。それはきっとあの人が、自分自身以外のことをいっしょうけんめいやっているからだろう＞
 | 星の王子さま (新潮文庫) (2006/03) サン=テグジュペリ 商品詳細を見る |
大切なものを失ってしまっている大人たちへの痛烈な批判とともに、人間にとって本当に大切なものは何かという問いへの深い洞察が織り込まれています。
多くの人が知っている、あまりにも有名なセリフですが、やっぱり、これはいいですよね。
「ものごとはね、心で見なくてはよく見えない。いちばんたいせつなことは、目に見えない」
他にも、記になった個所を幾つか引用：
・そうしてその天文学者は、国際天文学会議で、自分の発見について立派な発表を行った。ところがその時の服装のせいで、誰も信じてくれなかったのだ。
・王様というものにとって、世界はとっても簡単で、人はみな民である
・＜あの人は＞と王子さまは、また旅を続けながら思った。＜ほかのどの人にも、見下されるんなろうな。王さまにも、大物気取りにも、酒びたりにも、実業家にも。でもぼくには、ばかげて見えないのはあの人だけだ。それはきっとあの人が、自分自身以外のことをいっしょうけんめいやっているからだろう＞
カラマーゾフの新訳、そろそろ第二巻も読み終えるのですが、やっぱり最高です。 人間に対する深い眼差しに満ち溢れています。
「大審問官」の部分はとっても有名なので置いておくとして、今までで一番感銘を受けたのはこの箇所。 ゾシマ長老の兄についてのエピソードより。
「でも、何年や何カ月も生きてどうなるんです！
日数なんか数えてどうするんです。 人が幸福を味わいつくすには、一日あれば足りるんですよ。 愛する皆さん、僕らはどうして喧嘩をしたり、自慢しあったり、自分が受けた侮辱をいつまでも根に持ったりするんでしょう。 それよりも、一緒に庭に出て散歩したり、はしゃいだり、愛しあったり、褒めあったり、キスしたり、自分たちの人生を祝福したりしましょうよ。」
人生を祝福する、というのは、この本の最後にも再び出てくる重要なテーマなのですが、本当に同感です。 辛いことはいっぱいあるだろうけれど、それでも生きていることは素晴らしいんです。 どんな時でも自分の人生を祝福できるということは、どんな逆境にも負けることのない、強い力を得られることなのでしょうね。
「大審問官」の部分はとっても有名なので置いておくとして、今までで一番感銘を受けたのはこの箇所。 ゾシマ長老の兄についてのエピソードより。
「でも、何年や何カ月も生きてどうなるんです！
日数なんか数えてどうするんです。 人が幸福を味わいつくすには、一日あれば足りるんですよ。 愛する皆さん、僕らはどうして喧嘩をしたり、自慢しあったり、自分が受けた侮辱をいつまでも根に持ったりするんでしょう。 それよりも、一緒に庭に出て散歩したり、はしゃいだり、愛しあったり、褒めあったり、キスしたり、自分たちの人生を祝福したりしましょうよ。」
人生を祝福する、というのは、この本の最後にも再び出てくる重要なテーマなのですが、本当に同感です。 辛いことはいっぱいあるだろうけれど、それでも生きていることは素晴らしいんです。 どんな時でも自分の人生を祝福できるということは、どんな逆境にも負けることのない、強い力を得られることなのでしょうね。
読書の秋ですね。
もし読む本が決まっていなければ、カラマーゾフの兄弟をお勧めします。
なんとなく、「今こそカラマーゾフを再読するタイミングだな」と思ったので、読むことにしました。 ちょうど、噂の新訳が出ていたので、そちらを購入。
もし読む本が決まっていなければ、カラマーゾフの兄弟をお勧めします。
なんとなく、「今こそカラマーゾフを再読するタイミングだな」と思ったので、読むことにしました。 ちょうど、噂の新訳が出ていたので、そちらを購入。
 | カラマーゾフの兄弟1 (光文社古典新訳文庫) ドストエフスキー (2006/09/07) 光文社 |
 | スプートニクの恋人 村上 春樹 (2001/04) 講談社 |
あっという間に、村上春樹作品が２０を越えそうな勢いです。
これくらい多く読んでいると気づくのですが、最近になって実存主義的な色合いがかなり強くなっているのですね。
「僕らはこうしてそれぞれに今も生き続けているのだと思った。どれだけ深く致命的に失われていても、どれほど大事な物をこの手から簒奪されていても、あるいは外側の一枚の皮膚だけを残して全く違った人間に変わり果ててしまっていても、僕らはこのように黙々と生を送っていくことができるのだ。 手をのばして定められた量の時間を手繰り寄せ、そのままうしろに送っていくことができる。日常的な反復作業として―場合によってはとても手際良く。」
このくだりは、ドストエフスキーの「死の家の記録」を思い出させるものがあります。 「命を引きずる」という表現がしっくりくるような生を送ることができる、人間という存在に対する問題意識。 時代が変わり、物語の背景が変わっても、根本的な問題は変わっていないのかもしれませんね。
 | ダンス・ダンス・ダンス〈下〉 村上 春樹 (2004/10) 講談社 |
最近、小説がエンターテイメント化しています。 先週は、羊をめぐる冒険の続編である、ダンス・ダンス・ダンスを読みました。
村上小説の構造についての新しい発見（？）なのですが：ありえない世界に放り込まれた主人公が、その中で冷静に自分のできることをこなしていく、という筋が多いのですね。
本を読みながら、ブランキージェットシティの、３１０４丁目のダンスホールの歌を思い出しました。
三島由紀夫の最後の著作にして、その思想の集大成ともいえる対策、豊饒の海（全四巻）のうち、第一巻の春の雪を読んだきりになっていたのですが、ついつい手にとって読み始めて、そして読み終えてしまいました。 第二巻、奔馬。
三島由紀夫の文学の主人公に多くの場合共通している、「純粋の偏り」の権化の様な主人公を中心に物語が展開していきます。 物語で主人公が展開する思想にはさすがに同意しかねるのですが、その勢いには圧倒されるものがあります。 そして、琉璃の様な日本語の美しさ。
「時の流れは、崇高なものを、なしくずしに、滑稽なものに変えていゆく。 何が蝕まれるのだろう。 もしそれが外側から蝕まれてゆくのだとすれば、もともと崇高は外側をおおい、滑稽が内奥の核をなしていたのだろうか。 あるいは、崇高がすべてであって、ただ外側に滑稽の塵が降り積もったにすぎぬのだろうか。」
 | 奔馬 三島 由紀夫 (1977/08) 新潮社 |
三島由紀夫の文学の主人公に多くの場合共通している、「純粋の偏り」の権化の様な主人公を中心に物語が展開していきます。 物語で主人公が展開する思想にはさすがに同意しかねるのですが、その勢いには圧倒されるものがあります。 そして、琉璃の様な日本語の美しさ。
「時の流れは、崇高なものを、なしくずしに、滑稽なものに変えていゆく。 何が蝕まれるのだろう。 もしそれが外側から蝕まれてゆくのだとすれば、もともと崇高は外側をおおい、滑稽が内奥の核をなしていたのだろうか。 あるいは、崇高がすべてであって、ただ外側に滑稽の塵が降り積もったにすぎぬのだろうか。」
 | グレート・ギャツビー スコット フィッツジェラルド、村上春樹 他 (2006/11) 中央公論新社 この商品の詳細を見る |
約３００ページの物語は最初の三分の一は退屈で、読むのにだらだら一週間かかりました。 残りの３分の２は、３時間で読み終わりました。
読んでみると、村上春樹が確かにこの本に多くの影響を受けたのだという事が良く分かります。 うまく表現しにくいのですが、この作品の世界と村上作品の世界、似ているんですよね。 独特の悲しみの描き方や、人物描写、謎をはらんだ物語の進み方など、村上春樹の作品を読んだことのある方なら納得する部分が少なくないと思われます。
『ギャツビーは緑の灯火を信じていた。 年を追うごとに我々の前からどんどん遠のいていく、陶酔に満ちた未来を。 それはあのとき我々の手からすり抜けていった。 でもまだ大丈夫。 明日はもっと速く走ろう。 両腕をもっと先まで差し出そう。 ……そうすればある晴れた朝に―
だからこそ我々は、前へ間へへと進み続けるのだ。 流れに立ち向かうボートのように、絶え間なく過去へと押し戻されながらも。』
付き合う人を選ぶ基準、色々とありますよね。
「結局顔なんでしょ」という人がいます。 これは、多くの場合、単なるメンクイという言葉以上の意味で、事実だと思います。 もちろん、人によって個人差はあります。 ですが、全体としては。
もうちょっと掘り下げて言うと、人間の社会関係と言うのは、「顔」を通じて成立していて、その顔の美醜（これも単にモデルのようにきれいとかそうでないとかいう以上の意味での美醜）は、時に社会関係を変化させうるもの、という事ができるかもしれません。
その、顔に依存している人間の社会関係のあり方を抉り出した（、そして、時にはそれに依存しない人もいるのだという事も表現した）のが、安部公房の小説「他人の顔」です。
顔がただれてしまった主人公が、自分の社会関係を取り戻すために、この上なくリアルな仮面をつくるという筋なのですが、その過程に主人公がたどる、自分に対する弁護・憐憫・嘲笑の入り混じった情念の渦巻きには、ハッとさせられます。
安部公房の人間描写の精緻さには、ビックリさせられました。 こういう、人間描写がキている小説、結構好きなんですよね。 ただ、読むとへこむので、元気なときに読むのがいいですね＾＾； もう一冊買っている箱男も、おそらくこういうへこむ作品なので、読むのを躊躇しています。
以下、思わずうなってしまった部分を引用します。
「結局顔なんでしょ」という人がいます。 これは、多くの場合、単なるメンクイという言葉以上の意味で、事実だと思います。 もちろん、人によって個人差はあります。 ですが、全体としては。
もうちょっと掘り下げて言うと、人間の社会関係と言うのは、「顔」を通じて成立していて、その顔の美醜（これも単にモデルのようにきれいとかそうでないとかいう以上の意味での美醜）は、時に社会関係を変化させうるもの、という事ができるかもしれません。
その、顔に依存している人間の社会関係のあり方を抉り出した（、そして、時にはそれに依存しない人もいるのだという事も表現した）のが、安部公房の小説「他人の顔」です。
顔がただれてしまった主人公が、自分の社会関係を取り戻すために、この上なくリアルな仮面をつくるという筋なのですが、その過程に主人公がたどる、自分に対する弁護・憐憫・嘲笑の入り混じった情念の渦巻きには、ハッとさせられます。
安部公房の人間描写の精緻さには、ビックリさせられました。 こういう、人間描写がキている小説、結構好きなんですよね。 ただ、読むとへこむので、元気なときに読むのがいいですね＾＾； もう一冊買っている箱男も、おそらくこういうへこむ作品なので、読むのを躊躇しています。
以下、思わずうなってしまった部分を引用します。
村上春樹長編も、これで５つ目。 これでひと段落つけるつもりです。 それにしても、この繁忙期によく三、四千ページも小説を読む時間があったものです。
最後は、「羊をめぐる冒険」でした。
もう色々と書いたので、二つだけ感じた事を。
最後は、「羊をめぐる冒険」でした。
もう色々と書いたので、二つだけ感じた事を。